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依旧与僧众同甘共苦，“二时粥饭必同众赴堂。既卒，无余财”。这应与他早年接受父母的家教有关。他在《记梦二首》诗中说：“十分清白旧家风，明月堂前夜正中。四十一条桥暗事，眼头只作一桥通。”其弟子称他是一位“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582578751.html
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行动上做出来，从自己身边做起，教给有缘人消除苦难的方法。
比如，教自己的父母、孩子，医生教自己的病人，老师教自己的学生，企业家教自己的工人，这是对他们切实的关怀，是真正爱护他，能真正给他平安。
“菩萨...
佚名
|论坛精华|
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莲池诸师的著作，又归心净土，主张禅净双修。于是重兴宁波接待寺时，建筑讲堂，命名“一吼”。盖于将台、贤两家教义，结合禅净双修，同出于“一吼”；又取狮子一吼，百兽潜迹之义，因之自号：《一吼堂主人》《年谱》60页...
法空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435283432.html
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rdquo;？教师和家长捆绑在一起的这种“教育”，正是一直深受社会诟病的错位家教陪读！它如何能“拯救孩子，解放家长和老师”？该书又何必悲天悯人，大喊&ldquo...
佚名
|社会|教育|纪实|
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，可视为禅的一项任务和义务。”⑽可以说，禅宗诗歌的产生与发展使得禅宗的思想不断由抽象得到了形象化，从而使得禅家教义更为广泛地推广于中土。即禅宗诗歌充分表现了见性成佛的不二法门以及斩断情尘意垢之道，其所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372885041.html
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幸福的。我对人间佛教的发展有四点意见：一是人间佛教要以家庭为中心。全世界有多少人能出家?即使每一个出家人都能弘法利生，在数量上也是不够的，必须建设在家教团。过去一出家就成为师父，在家的80岁了，学佛...
于光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585487.html
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宽松的环境，让他们多一些自由。”这是法国家庭教育专家从成功和失败的家教中总结出来的经验，这对我们现有的家长应该会有所启迪。
家长是不能陪孩子一辈子的，也无法照顾他们一辈子。该让孩子...
佚名
|社会|教育|纪实|
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华妙旨，结成三千绝待妙观，传之于章安，章安结集法藏，传之于二威，威传左溪，左溪传之于荆溪，荆溪广作传记，辅翼大义，昭如日星，复推而下之，皆见而知之者，一家教观，光被四海。又曰：始则安史作乱，中因会昌废除...
柯鸿章
|五明研究|
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他说因受李叔同等人的影响，“我过去的艺术观，完全是从资产阶级的为艺术而艺术的思想出发的。”四是旧人道主义观点。他说“我幼时读过《四书五经》，温柔敦厚是我的家教，我小时曾以‘忠恕’、‘温良恭俭让’为...
刘英
|五明研究|
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，受聘于一大户为家教。其家有妇，见谢迁年少英俊，
私心爱慕。有一天竟乘其父母外出，偷偷去见谢迁，并对其百般的挑逗。谢千初以礼相见，后见其如此不知廉耻，很是惊慌，于是极不客气的斥责她：“你乃一为已...
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|邪淫|
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